Nr. 128:
Evangeliet
om riket!
Bilde av
skribent og artikkelforfatter til denne artikkelen Ivar Haugsbakk.
”Og dette
evangeliet om riket skal bli forkynt i hele verden som et vitnesbyrd i alle
nasjoner; og så skal enden komme.” (Matt 24:14)
Det går
klart fram av dette bibelvers hvilket budskap som skal forkynnes i dette
evangeliet, og ikke bare i Israel blant jøder (Matt 10:5-6), men i alle
nasjoner. Dette er ikke dagens nådeevangelium som Paulus fikk i oppgave å
forkynne for hedningene, det som går ut på at hvem som helst – jøde eller
hedning – som tror og bekjenner Jesu stedfortredende død på korset, er frelst
til evig liv ved Kristus oppstandelse. Guds nådes evangelium er til frelse,
uten noen som helst fortjeneste fra vår side, og derfor kalles dette budskapet
nådens evangelium. Vi står nå foran avslutningen av nådens husholdning, som av
Herren ble gitt Paulus å formidle. Paulus sier: ”hvis tjener jeg er blitt etter
den Guds husholdning som er meg gitt iblant dere, det vil si å fullføre Guds
ord.” (Kol 1:25) Her taler han om å fullføre det Jesus begynte å gjøre og lære:
”Den første bok skrev jeg (Lukas), Teofilus, om alt det som Jesus begynte med
både å gjøre og å lære,” (Apg 1:1) Denne Teofilus, som Lukas her (og i
Lukas-evangeliet) skriver til, er etter all sannsynlighet ingen spesifikk
person, men kun et ordspill. Fra gresk vet vi at ”Theo”, betyr Gud og ”Philus”
betyr å elske, så da tenker jeg vi har svaret der. Begge Lukas bøker ble altså
skrevet til alle oss som elsker Gud, eller som Gud elsker – så genialt, enkelt
og vidunderlig fint.
Avslutningen
av nådens evangelium vil skje samtidig med at Herren opprykker sin menighet.
Deretter kommer den siste av de 70 profetiske åruker (7 år) som Daniel
profeterte om. Med disse 7 kommende profetiske år for det jødiske folk, er
scenen satt for trengselstidens grufulle begivenheter. Med avslutningen av
denne nådens tidshusholdning, står også verden ovenfor en omskiftning av
evangeliet. Denne omskiftningen vil bli tilbake til det Jesus og hans disipler
forkynte for Israel før Kristus stedfortredende død på korset. Da skal igjen
rikets evangelium forkynnes, slik som døperen Johannes, Jesus og de 12
disiplene en gang forkynte. I forbindelse med Jesu utsendelse av de 12
disipler, slik dette er beskrevet i Matt 10:5-6, så må vi være oppmerksomme på
de viktige ordene som følger i versene 22 og 23:
”og dere
skal hates av alle for mitt navns skyld; men den som holder ut til enden, han
skal bli frelst. Men når de forfølger dere i den ene by, da fly til den andre!
for sannelig sier jeg dere: Dere skal ikke komme til ende med Israels byer før
Menneskesønnen kommer.”
Det er klart
at Jesus i det han sier her, ikke bare tenker på datidens aktuelle situasjon
alene, men at han også hadde et framtidig profetisk siktepunkt med dette
utsagnet. Og dette framtidige profetiske siktepunkt er endens tid – han taler jo
her vitterlig om sin gjenkomst – som han gir sine disipler en mer detaljert
profetisk innføring i gjennom Matt 24 og 25. Den gang skulle evangeliet om
riket bare forkynnes for jøder i Israel, men i endens tid skal dette evangeliet
gå ut til alle nasjoner (Matt 24:14). Evangeliet om ”Himlenes rike er nær!” vil
i endetiden bli desto mer aktuelt og nært forestående, og dette evangeliet skal
da forkynnes i løpet av en trengselstid, som skal bli uten sidestykke. Dette
korte tidsrom er det som gjør at evangeliet ikke engang skal bli forkynt i alle
Israels byer før Jesus Messias kommer tilbake til jorden i herlighet. De
kommende disipler i den kommende trengselstiden skal som nevnt bli forfulgt, og
de skal måtte fly fra by til by, men altså ikke komme til ende med Israels byer
før Menneskesønnen kommer (Matt 10:23). Dette er jo ikke en beskrivelse av
verken datiden eller nåtiden, men et framtidsscenario. Dette betyr jo også de
skal evangelisere gjennom hele Jakobs/Israels trengsel, like til Jesus kommer
tilbake til jorden.
Utsendelsen
av de 12 disipler i Matt 10:5-6 har derfor et fjernere, profetisk siktepunkt,
nemlig endens tid. Men i endens tid vil det ikke bare bli 12 disipler, men 12 x
12 x 1.000 = 144.000, av alle Israels stammer. Alle Jesus 12 disipler var jøder
med et jødisk budskap, alle de framtidige 144.000 disipler blir også jøder –
også da med evangeliet om riket. De 144.000 vil bli spesielt utrustet
(beseglet), og utsendt av Gud. De skal, liksom de 12 på Jesu tid, gå ut med
budskapet: ”Himlenes rike er kommet nær!” Og igjen skal de, liksom på Jesu tid,
understøtte budskapet med mange tegn og kraftige gjerninger. Da de 70, som
Jesus hadde sendt ut, kom tilbake, sa de: ”Herre! Enda de onde ånder var oss
lydige.” (Luk 1:17) At også dette hadde et profetisk siktepunkt, er klart og
tydelig ut fra hva Jesus svarte dem: ”Jeg så Satan falle ned fra himmelen som
et lyn.” (Åp 12:7-9) ”Se, jeg har gitt dere makt til å trå på slanger og
skorpioner og over alt fiendens velde, og ingen ting skal skade dere.” (vers 18)
Vi vet at alle Jesu 12 disipler, så nær som Johannes ble drept, og at det Jesus
her sier er profetisk tale i Ånden, for Satan falt ikke ned fra himmelen den
gang, men dette skal først skje midt i trengselstiden:
”Og det
ble en strid i himmelen: Mikael og hans engler tok til å stride mot dragen, og
dragen stred, og dens engler. Men de maktet det ikke, heller ikke ble deres
sted mere funnet i himmelen. Og den store drage blev kastet ned, den gamle
slange, han som kalles djevelen og Satan, han som forfører hele jorderike; han
blev kastet ned på jorden, og hans engler ble kastet ned med ham.” (Åp 12:7-9)
Ved
inngangen til den kommende trengselstiden vil tiden for nådens evangelium vil
være forbi, menigheten er hentet, og da vil Gud igjen ha fokus på sitt utvalgte
jordiske folk og det kommende riket som like fra gammeltestamentlig tid ble
lovet dem. (Apg 1:6) Alle Guds jordiske løfter til sitt utvalgte folk, Israel,
var betingelseløse fra Guds side.
Guds
utsendte tjenere av alle Israels 12 stammer i endens tid, de 144.000 beseglede,
skal gis ”makt over alt fiendens velde” – og ”ingenting skal kunne skade dem”.
De skal fullføre sin gjerning, og evangelisere budskapet om at Himlenes rikes
opprettelse i herlighet er nær. At Kongen, Jesus Messias, snart kommer tilbake
i kraft og stor herlighet, med alle sine hellige og alle englene (Sak 14:5 og 2
Tess 1:7). Kristus skal knuse alt fiendens velde, og dømme de antikristelige
nasjoner ved opprettelsen av sitt rike. I tiden like før dette rikets
opprettelse skal Herrens bønn få en aktualitet som aldri før:
”Komme
ditt rike! Skje din vilje …!”
Satan vil
ikke kunne stoppe disse 144.000 vitner, som skal fullføre sitt tjenesteoppdrag
ved deres forkynnelse om rikets evangelium. Ved denne evangelisering i alle
nasjoner – jødene av alle Israels stammer finnes i diasporaen i alle nasjoner –
skal ”en stor skare som ingen kunne telle, av alle stammer og folk og tunger”
komme ut av den store trengsel som frelste sjeler. (Åp 7:9) Mange skal tro og
bekjenne budskapet, men siden de mangler beseglingen skal de slås i hjel som
martyrer for sin bekjennende tro, ”for Jesu vitnesbyrd og for Guds ords skyld.”
(Åp 6:9 og 20:4)